概要：18８、一事无成我(wǒ)们都知道，达?芬奇是文艺复兴时期意大利最著名的(de)艺术家，他(tā)同时也是画家、雕刻家、建筑师、工程师、音乐家、哲学家和(hé)科学家，他(tā)的(de)绘画风格影响了几个世纪。他(tā)的(de)代表作品《最后的(de)晚餐》和(hé)《蒙娜?丽莎》成为人类历史上最经典的(de)作品。但是，还有一件事也许就很少有人知道了。在１５１９年，当时他(tā)正客居法国，他(tā)的(de)生命走到了尽头。眼看着自己的(de)时间不(bù)多了，自己有很多的(de)理想不(bù)能实现了，他(tā)很痛苦地(de)对身边的(de)说，我(wǒ)的(de)一生，不(bù)过是非功过利用白天来酣睡罢了，我(wǒ)一生一事无成。同样还有一位我(wǒ)们所熟知的(de)荷兰杰出画家梵高，他(tā)给我(wǒ)们留下的(de)《向日葵》，也是我(wǒ)们人类历史上的(de)经典作品，他(tā)的(de)许多作品在今天都是价值连城。但是，他(tā)在自己的(de)最后时刻，一直为自己没有什么成就而痛苦。他(tā)甚至因为自己一直画不(bù)出他(tā)
2017高考作文写作素材200例（8）,标签：考场作文素材,http://www.youer8.com18８、一事无成
我(wǒ)们都知道，达?芬奇是文艺复兴时期意大利最著名的(de)艺术家，他(tā)同时也是画家、雕刻家、建筑师、工程师、音乐家、哲学家和(hé)科学家，他(tā)的(de)绘画风格影响了几个世纪。他(tā)的(de)代表作品《最后的(de)晚餐》和(hé)《蒙娜?丽莎》成为人类历史上最经典的(de)作品。
但是，还有一件事也许就很少有人知道了。在１５１９年，当时他(tā)正客居法国，他(tā)的(de)生命走到了尽头。眼看着自己的(de)时间不(bù)多了，自己有很多的(de)理想不(bù)能实现了，他(tā)很痛苦地(de)对身边的(de)说，我(wǒ)的(de)一生，不(bù)过是非功过利用白天来酣睡罢了，我(wǒ)一生一事无成。
同样还有一位我(wǒ)们所熟知的(de)荷兰杰出画家梵高，他(tā)给我(wǒ)们留下的(de)《向日葵》，也是我(wǒ)们人类历史上的(de)经典作品，他(tā)的(de)许多作品在今天都是价值连城。但是，他(tā)在自己的(de)最后时刻，一直为自己没有什么成就而痛苦。他(tā)甚至因为自己一直画不(bù)出他(tā)心中认为的(de)杰出作品而烧掉了很多画作。他(tā)在最后时刻对自己的(de)弟弟说，我(wǒ)很痛苦，我(wǒ)一生一事无成。
就是这样两个为自己没有成就而痛苦，认为自己一事无成的(de)人，几百年来一直影响着整个世界，成为全人类的(de)自豪和(hé)骄傲。
18９、愿望与成功之间
１８６５年，美国南北战争结束了。一位名叫马维尔的(de)记者去采访林肯，他(tā)们有这么一段对话。
马维尔：据我(wǒ)所知，上两届总统都曾想过废除黑奴制，《解放黑奴宣言》也早在他(tā)们那个时期就已起草，可是他(tā)们都没拿起笔签署它(tā)。请问总统先生，他(tā)们是不(bù)是想把这一伟业留下来，给您去成就英名？
林肯：可能有这个意思吧。不(bù)过，如果他(tā)们知道拿起笔需要的(de)仅是一点勇气，我(wǒ)想他(tā)们一定非常懊丧。
马维尔还没来得(de)及问下去，林肯的(de)马车就出发了，因此，他(tā)一直都没有弄明白林肯的(de)这句话里到底是什么意思。直到１９１４年，林肯去世５０年了，马维尔才在林肯致朋友的(de)一封信中找到了答案。在信里，林肯谈到幼年的(de)一段经历：
我(wǒ)父亲在西雅图有一处农场，上面有许多石头。正因为如此，父亲才得(de)以较低的(de)价格买下它(tā)。有一天，母亲建议把上面的(de)石头搬走。父亲说，如果可以搬走的(de)话，主人就不(bù)会卖给我(wǒ)们了，它(tā)们是一座座小山头，都与大山连着。
有一年，父亲去城里买马，母亲带我(wǒ)们在农场劳动。母亲说，让我(wǒ)们把这些碍事的(de)东西搬走，好吗？
于是我(wǒ)们开始挖一块块石头。不(bù)长时间，就把它(tā)们弄走了，因为它(tā)们并不(bù)是父亲想像的(de)山头，而是一块块孤零零的(de)石块，只要往下挖一英尺，就可以把它(tā)们晃动。
林肯的(de)信在末尾说，有些事情人们之所以不(bù)去做，只是他(tā)们认为不(bù)可能。而许多不(bù)可能，只存在于人的(de)想像之中。
１9０、民甘民忧入诗来
“步履匆匆汗满肩，风吹背篓正冬天。高楼白领曾知否？十块砖头一角钱。”这首《背篓工人》，描写的(de)是进城农民工的(de)境况。近读《中华诗词》月刊，看到当今诗坛有一批作者，把笔触伸向弱势群体，写出的(de)诗篇动人心弦。
在诗人的(de)笔下，饱蘸着弱势群体的(de)辛劳与凄苦。请听《鹧鸪天?打工老者》：“小女辍学卖豆芽，打工老夫走天涯。日背砖块汗如雨，夜宿工棚霜似花。停饮酒，不(bù)喝茶，分分积攒寄娇娃。偶闲也作登楼望，万户千灯不(bù)是家。”对于这类人群，社会本该投入更多的(de)关注，但有些城里人关注的(de)不(bù)是他(tā)们，而是身边的(de)宠物。有位诗作者，从媒体上看到东莞城宠物冬装走俏的(de)消息，发出了这样的(de)慨叹：“冷气深深东莞城，狗猫衣暖两三层。可怜风里打工仔，寒贱输它(tā)小畜牲。”大自然的(de)冷气让打工仔身寒，一些人的(de)冷漠更让打工仔心寒。
弱势群体的(de)疾苦，是需要作者用“心”去体察，才能感触到的(de)。有一首《采桑子?夜市卖饭妇人》是这样写的(de)：“星寒月冷愁心重。衣满冰霜，鬓满冰霜，难卜今宵胜往常。夜深街旷游人断，饭亦冰凉，菜亦冰凉。痴立锅旁好忧伤。”星寒月冷，夜深街旷，衣满冰霜，饭菜冰凉，这些可用肉眼感知，但“难卜今宵胜往常”，“痴立锅旁好忧伤”，却是作者用“心”体察到的(de)。笔墨触及到人物心灵的(de)深处，作品也就有了深深的(de)感染力。
“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”当今也有一大批公仆，时刻牵挂着弱势群体的(de)寒暖。请听一位七品芝麻官的(de)《静夜思》：“寒气袭人知夜深，长街邻舍寂无声。八七十万人民在，枕上灯关怎静心？”他(tā)走访特困户，又止不(bù)住潸然泪下：“一屋两人残，矮房无炊烟。入门徒四壁，怎不(bù)泪潸然？”19１、上帝的(de)困惑
上帝造就了少数天之骄子，像屈原、林肯等，上帝认为这是自己造就的(de)最满意的(de)人了。可结果呢，他(tā)们生前与死后，都曾受到这样或那样的(de)指责、谩骂和(hé)攻击。上帝很不(bù)理解，于是便到人间去私访。
来到一所中学，就听一位老师在教导他(tā)的(de)学生：“金无足赤，人无完人。”
上帝忽然就想，既然天之骄子在人世间还这么不(bù)受欢迎，那么我(wǒ)就干脆造出一个十全十美的(de)人来，再试试看。上帝于是造就了一个十全十美的(de)人，连半点瑕疵都没有。上帝便把他(tā)派到人世，上帝很想听一下人们对他(tā)的(de)评价。
结果出人意料，十全十美的(de)人同样遭受到一些人莫明其妙地(de)攻击和(hé)诋毁。这是怎么回事？上帝便打发天使去调查原因。
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