概要： 阮籍阮籍，三国魏文学家、思想家。他(tā)兴趣颇广，博览群书，多才多艺。他(tā)攻读儒家经典，也爱读老庄，并且学习击刺武艺，能长啸，善弹琴，还喜欢喝酒。阮籍蔑视礼教，尝以白眼看待礼俗之士；后期变为“口不(bù)臧否人物”，常用醉酒的(de)方法，在当时复杂的(de)政治斗争中保全自己。阮籍为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的(de)牵连迫害而归隐山林，是魏晋名士风流的(de)代表，也是“竹林七贤”的(de)代表人物。他(tā)逃避现实，给人留下了无限的(de)怅惘，无法实现在梦想和(hé)现实之间起舞的(de)人生境界。阮籍，高中语文读本第二册有篇文章写到《阮籍不(bù)拘礼法》。【原文再现】阮籍不(bù)拘礼法性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不(bù)怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇。籍嫂尝归
中国古代名人－阮籍,标签：名人故事100字,名人故事300字,http://www.youer8.com阮籍，三国魏文学家、思想家。他(tā)兴趣颇广，博览群书，多才多艺。他(tā)攻读儒家经典，也爱读老庄，并且学习击刺武艺，能长啸，善弹琴，还喜欢喝酒。阮籍蔑视礼教，尝以白眼看待礼俗之士；后期变为“口不(bù)臧否人物”，常用醉酒的(de)方法，在当时复杂的(de)政治斗争中保全自己。
阮籍为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的(de)牵连迫害而归隐山林，是魏晋名士风流的(de)代表，也是“竹林七贤”的(de)代表人物。他(tā)逃避现实，给人留下了无限的(de)怅惘，无法实现在梦想和(hé)现实之间起舞的(de)人生境界。
阮籍，高中语文读本第二册有篇文章写到《阮籍不(bù)拘礼法》。
【原文再现】
阮籍不(bù)拘礼法
性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不(bù)怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇。
籍嫂尝归宁，籍相见与别。或讥之，籍曰：“礼岂为我(wǒ)设邪！”邻家少妇有美色，当垆沽酒。籍尝诣饮，醉，便卧其侧。籍既不(bù)自嫌，其夫察之，亦不(bù)疑也。兵家女有才色，未嫁而死。籍不(bù)识其父兄，径往哭之，尽哀而还。其外坦荡而内淳至，皆此类也。
【素材评析】
阮籍的(de)性格上尤为不(bù)群，一方面生活非常放浪，秉赋有豪放的(de)志意，不(bù)受一切外在的(de)礼法的(de)拘束；另一方面，为了能够在衰乱之世委曲求全地(de)保全自己，而在内心非常有节制。从上文中在母终时的(de)表现以及喝醉酒后的(de)行为中，可以一斑。而他(tā)的(de)这种有放有敛的(de)性格还能得(de)到人们的(de)理解与信任。阮籍的(de)诗写寓意遥深，他(tā)的(de)为人之喜怒不(bù)形于色，正是因为他(tā)有着两种看似矛盾的(de)性格能统一在他(tā)一人身上的(de)缘故。
【适用话题】
阮籍佯狂而歌，蔑视礼教、洁身自爱都是我(wǒ)们学习的(de)榜样，适用话题：“符号”、“走与停”、“雕刻心中的(de)天使”、“路”等。